“Não-Reflexologia” faz parte do meu processo de escrita experimental utilizando o prefixo “não-” (‘non-’), e apresenta uma fictocrítica improvisada a partir de rizomas da presença do bairro indígena na cidade de São Paulo, assim como da presença de orixás baseados na cultura Yorubá. O texto marca o início da minha pesquisa no mestrado, que aborda a afetividade com subjetividade: onde e como a afetividade é natural e-ou onde ela é naturalizada?


“There are radios with antennas in the streets and in the cars, playing Always by Atlantic Starr (from 1987), playing all the time, in the loop.


The essence: Alembic from border farms.”

O texto se desenvolve também sobre referências pessoais-ancestrais - breve histórias contadas da trajetória da minha família por parte de pai, que é de descendência indígena e preta - das quais crio uma ficção em ramificações a partir da ideia de encruzilhadas sobre imigração e sobre corpos em movimento de pessoas não-europeias. São histórias de percursos não lineares, onde há a presença do conceito de dois orixás - Oxum e Ogum -, a presença de pessoas de origem Guarani, e a água como mote de início deste texto ramificado. Os “bebês” fazem parte deste processo de ressignificação da afetividade e de sua natureza violentada, e o termo ‘não-reflexologia’ é presente para abordar formas de co-conexão do mesmo.


“The cachaça’s smell made the iron’s journey noticeable for the next few hours of that night. A long time before the sun came up, at the exact moment of the quiet hum of a step, she ran with the wind of the rain to come in the direction of the federal police building located in the center of the city. Her body was with the iron in her extreme fingertips. Her center became a hum from a non-water. Her other peripheries became an iron in broken pieces. Her entire first layer of skin became a specific rough texture.”

A proposta foi desenvolvida com a ideia de propor transições entre leitura e silêncio em partes específicas com leitura em voz alta, visualizando a tonalidade amarela na projeção do video.

APP instiga o uso de uma ferramenta de bate-papo para explorar um determinado espaço público, propondo aos transeuntes uma sensação de quebra de regras e paradigmas de comportamentos “naturalizados”. O trabalho foi desenvolvido para instigar movimentos e ações corporais por meio da interação virtual com os atores, para provocar a naturalização do corpo humano em espaços urbano-institucionalizados, e ativando ideias de conexões entre a ocupação de corpos em espaços virtuais e físicos, onde o virtual aciona o desejo de co-ocupar um espaço físico programado por um modo universal. O projeto foi idealizado em parceria com o diretor e ator José Sampaio (BR) e foi apresentado durante a Virada Cultural Paulista, no Sesc Vila Mariana em São Paulo.

A palavra de origem persa “raskh” fala da alma e corpo humano sob o corpo de uma planta. A proposta traz a miscigenação das sementes de espécies de árvores trazidas ao Brasil durante o período colonial, com sementes das espécies já presentes no território brasileiro. Como o corpo do solo recebeu estas sementes, e como as modificações criaram ideias globais sobre o natural? E como estas próprias trans-modificam este natural?

A proposta experimental foi apresentada em espaços públicos da cidade de São Paulo, durante dois festivais paulistanos - Festival Baixo Centro e Satyrianas - e continua em processo de pesquisa, com o objetivo de desenvolver com outros artistas.